15 - فقه الرضا ( ع ) : خذ حصيات الجمار من حيث شئت ( 1 ) . 16 - وقد روي أن أفضل ما يؤخذ الجمار من المزدلفة ، وتكون منقطة كحلية مثل رأس الأنملة واغسلها غسلا نظيفا ، ولا تؤخذ من الذي رمي مرة ، وارم إلى الجمرة العقبة في يوم النحر بسبع حصيات وتقف في وسط الوادي مستقبل القبلة ، يكون بينك وبين الجمرة عشر خطوات ، لا خمسة عشر خطوة ( 2 ) . وتقول وأنت مستقبل القبلة والحصا في كفك اليسرى : اللهم هذه حصياتي فاحصهن لي عندك وارفعهن في علمي . ثم تتناول منها واحدة وترمي من قبل وجهها ، ولا ترميها من أعلاها ، وتكبر مع كل حصاة وترمي يوم الثاني والثالث والرابع في كل يوم بإحدى وعشرين حصاة ، إلى الجمرة الأولى بسبعة ، وتقف عليها وتدع إلى الجمرة الوسطى بسبعة وتقف عندها وتدع إلى الجمرة العقبة بسبعة ولا تقف عندها ، فان جهلت ورميت مقلوبة فأعد على الجمرة الوسطى وجمرة العقبة ، وإن سقطت منك حصاة فخذ من حيث شئت من الحرم ، ولا تأخذ من الذي قد رمي ، وإن كان معك مريض لا يستطيع أن يرمي الجمار فاحمله إلى الجمرة ومره أن يرمي من كفه إلى الجمرة ، وإن كان كسيرا أو مبطونا أو ضعيفا لا يعقل ، ولا يستطيع الخروج ولا الحملان ، فارم أنت عنه ، فان جهلت ورميت إلى الأول بسبع وإلى الثانية بستة وإلى الثالثة بثلاث ، فارم إلى الثانية بواحدة ، وأعد الثالثة ، ومتى لم تجز النصف فأعد الرمي من أوله ، ومتى ما جزت النصف فابن على ذلك ، وإن رميت إلى الجمرة الأولة دون النصف فعليك أن تعيد الرمي إليها وإلى بعدها من أوله ، فإذا رميت يوم الرابع فأخرج منها إلى مكة ، ومطلق لك رمي الجمار من أول النهار إلى زوال الشمس ( 3 ) . 17 - وقد روي من أول النهار إلى آخره ، وأفضل ذلك ما قرب من الزوال وجائر للخائف والنساء الرمي بالليل ، فان رميت ووقعت في محمل و

--> ( 1 ) فقه الرضا 28 وفيه في الثاني ( أو خمسة عشر ) بدل ( لا خمسة عشر خطوة ) . ( 2 ) فقه الرضا 28 وفيه في الثاني ( أو خمسة عشر ) بدل ( لا خمسة عشر خطوة ) . ( 3 ) نفس المصدر ص 28 .